news
  • قرآن
  • ولایت
    • حدیث
    • امام خمینی قدس سره
    • امام خامنه ای دام ظله العالی
  •  زندگینامه
  • جلسات اخلاق
    • متن جلسات
    • نکات اخلاقی
  • پرسش و پاسخ
    •  اعتقادات
    •  اخلاقیات
    •  اعمال
  • محصولات
    • کتاب
    • لوح فشرده

یک آیه

مخاطب قرآن کیست؟

...اگر آیه «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ»[1] را مطالعه کنیم، جواب استخراج می‌­شود؛ خدا در این آیه می‌فرماید: ما قرآن را فرستادیم تا به همه مردم و همه طبقات انسان، راه هدایت و سعادت  را نشان دهیم؛ راه زندگی متعالی انسانی که مطابق با عقل و واقعیت‌هاست.

این آیه به ما می­‌گوید: این راه، راهی است که خدا برای زندگی انسان معین کرده است. آن راه را خدا در قرآن کریم ارائه کرده است؛ در جمله «هُدًى لِلنَّاسِ»[2]؛ واژه «هُدًى» عربی است و فارسی­ آن یعنی راهنمایی.

در این آیه، کلمه « ناس» یعنی انسان‌­ها؛ یعنی هر کس که انسان است. مشرک، بت پرست، بی‌دین، یهودی، مسیحی هر چه که باشد، همین قدر که انسان باشد، قرآن کریم با او صحبت می­‌کند و می­‌خواهد آن راه را به او تفهیم کند. این موضوع را از خود آیه شریفه استفاده می‌کنیم؛ چون آیه می­‌گوید: «لِلنَّاسِ» یعنی انسان­‌ها. قرآن می‌­خواهد برای انسان­‌ها آن راهی را معرفی کند که اگر خدا در قرآن کریم مطرح و بیان نمی­‌کرد، خود انسان قدرت پیدا کردن آن راه را در زندگی نداشت و گمراه می­‌شد.

پروردگار متعال که آفریدگار انسان است، با علم و حکمت خود آن راه را تشخیص داده و در این کتاب آسمانی به زبان ساده که انسان بفهمد، بیان کرده است؛ چون خدا قرآن را برای انسان­‌ها نازل کرده، پس به گونه­‌ای حرف زده که انسان­‌ها بفهمند. بنابراین موضوع کتاب، هدایت انسان‌هاست، نه انسان به معنای طبقه خاص، بلکه کل انسان و هر کس که انسان است؛ باسواد، بی­‌سواد، سیاه، سفید، بیابانی و خیابانی در این موضوع، هیچ اختلافی بینشان نیست. همین که انسان باشد، کافی است.

برگرفته از مجموعه بیانات معلم اخلاق و معرفت حضرت آیت الله خوشوقت ره درکتاب طریق بندگی


[1]. بقره، 185

[2]. بقره، 185

 

نور مبین
یک آیه
مراد از عبادت شیطان
یک آیه
قرآن أقوم است
یک آیه
مراد از کوثر در قرآن
یک آیه
ملاک لعن
یک آیه
  •  تماس با ما
  •  درباره ما
saheb-ol-amr
news

کلیه حقوق برای مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله خوشوقت أعلی الله مقامه الشریف محفوظ است.