اتحاد مسلمانان

س۱: از پیامبر­اکرم صلی الله علیه و آله نقل نموده‌اند: «أَنْسَکُ النَّاسِ نُسُکاً أَنْصَحُهُمْ جَیْباً وَ أَسْلَمُهُمْ قَلْباً لِجَمِیعِ الْمُسْلِمِینَ»[1].

ج: بله دیگر، یکی از مسائلی که برای ایجاد قدرت و سطوت در جامعه اسلامی لازم است همدلی است، چون مسلمانان دشمن دارند دیگر، اگر قدرت و اقتدار باشد دشمن فکر تجاوز نمی‌افتد. اما اگر در ما احساس ضعف کند به فکر تجاوز می‌افتد، لذا گفته‌اند مسلمانان همه‌اشان با هم همدل باشند، با هم کدورت و اختلاف نداشته باشند. کدورت و اختلاف صفوف را جدا می‌­کند، افراد را از هم جدا می­‌کند و پیوند اسلامی را از بین می‌برد. ضعف ایجاد می­‌شود، لذا دشمن جرأت پیدا می­‌کند بیاید و حمله کند. لذا این هم یکی از چیزهایی است که باید مراعات بشود که همه با هم پیوند و اتصال داشته باشند. از هم جدا نشوند. سرّ این که دستور داده‌­اند مسلمانان حق ندارند بیش از سه روز با هم قهر کنند همین است[2].

س۲: بیش از سه روز قهر حرمت فقهی دارد؟

ج: بله، حتی ­گفته‌اند باید کسی که مظلوم است باید برود بگوید ببخشید من ظلم کرده‌ام[3]. برای خاطر حل مشکل گفته­‌اند عیب ندارد این جوری بگو. چون شاید او به آن صورت حاضر نباشد (آشتی کند). بگو من تقصیر کرده‌ام، ببخشید تا این مسأله تمام شود و الّا دو به دو همه با هم دشمن می­‌شوند و چیزی ته آن نمی‌ماند.

س۳: حال این فرد مظلوم اگر احتمال دهد که با این کارش حل می‌شود بر او واجب می‌شود این کار را بکند؟

ج: بله باید برود بگوید ببخشید. نگوید ادامه پیدا می­‌کند دشمنی زیادتر می­‌شود. لطمه به اسلام می­‌خورد.

س۴: قهر در چه صورتی جایز می­‌شود؟

ج: قهر با کفّار، بله اما با مسلمان نمی­‌شود.

س۵: و لو مسلمان فاسق باشد؟

ج: بله، نمی‌­شود،‌ از اول مسلمانان همین بوده‌­اند دیگر. اگر می­‌خواستیم قهر کنیم آن‌وقت باید همه با هم دشمن می­‌شدیم. همین را باید حفظ کرد، تا به حال همین حفظ شده که این جور شده است.

س۶: این «أَنْصَحُهُمْ جَیْباً» یعنی چه؟

ج: نظرش با مسلمانان صاف و پاک باشد.

پرسش و پاسخ از عارف بالله حضرت آیت الله خوشوقت اعلی الله مقامه

 مدرسه علمیه حضرت صاحب الأمر عجل الله فرجه 7/7/1390