غدیرخم

خداوند در قرآن عترت را گفته است، فرموده است: «أَطِیعُوا اللَّهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ»[1]، عترت پیغمبر اولی‌الامرند که در قرآن هم هستند... این «أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ» شامل صدام و انورسادات و این‌ها نمی‌شود چون این ‌ها فرمانده هستند امّا به حق فرمان نمی‌دهند، مجوّز فرماندهی ندارند، فرمان دادن مِلکِشان نیست بلکه به زور گرفته‌اند. آن چیزی که آیه می‌گوید آن که صاحب فرمان باشد، حقّ داشته باشد فرمان بدهد، آن را فرمانده و ولی امر مسلمین می‌گویند، نه این که کودتا کند بیاید بگوید چنین بکن چنین نکن تا اطاعتش واجب باشد. این درست نیست.

(اولی‌الامر) باید مجوّز داشته باشد، یا از خدا؛ مثل پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله که از او گرفت، قرآن کریم گفت: «وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ» یا از پیغمبراکرم؛ مثل غدیرخم، در غدیرخم پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله مجوّز فرماندهی به امیرالمؤمنین علیه السلام داد و فرمود: « من کنت مولاه فهذا علی مولاه»[2]. این علی،‌ نه علی دیگر، فردا نگویی که دیگری بود. آورد نشانش هم داد، چون علی کم نبود بعد می‌گفتند آن علی نیست، آورد نشان داد گفت این علی، «هذا علیٌ». امیدواریم که گوش‌ها بشنود و روزی همه این فرمایش پیغمبراکرم صلی الله علیه و آله را که ضامن سعادت دو جهانی همه انسان‌هاست قبول کنند.

درس اخلاق حضرت آیت الله خوشوقت تهرانی (اعلی الله مقامه)

مدرسه علمیه حضرت صاحب الأمر عجل الله فرجه - 16/10/1389